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Zu meinem siebten Geburtstag bekommt ihr mein allererstes Interview, das ich für diese Seite übersetzt habe, damals noch mit einem frisch geschenktem Wörterbuch und meinen bescheidenen Fähigkeiten… eine gute Seele wies mich darauf hin, dass es irgendwie bei all den Umzügen und Crashs in den Tiefen des Internets verschollen war… doch es ist noch genauso aktuell wie heute… und damit verabschiede ich mich bis Montag, um meinen virtuellen Geburtstag in Berlin zu feiern, wie es schon fast eine gute, alte Gewohnheit geworden ist… Eure Dunedain

Mar 10, 2007

Shah Rukh Khan wird gewöhnlich nur auf Tag Heuer und seine angebliche Konkurrenz mit Amitabh Bachchan nach Don und KBC angesprochen. Aber in einem ungewöhnlich offenen Interview mit Shoma Chaudhury spricht er über viel mehr. Islam, Verlust, Tod, Angst, Politik, Filme, Frauen, Sexualität, Feingefühl. Das ist Shah Rukh unplugged

Die Sonne geht über Filmcity unter. Ein vollkommener sattorangener Ball. Wie auf Bestellung. Ganz oben auf einem Hügel zieht eine Kette von Männern an massiven Tauen. Andere stehen in formellen schwarzen Mänteln herum. Einige schwingen Pistolen. Hinter ihnen zeichnet sich eine Silhouette aus geschwärzten, verbrannten Gebäuden ab. Es gibt einen lautlosen Aufruhr in der Luft. Plötzlich saust eine Gestalt in rot in den Himmel, die Arme dramatisch hochgereckt, das Cape gebläht in einer perfekten Welle. In seinen Armen liegt eine Frau im gleichen Rot. Trägerloses Abendkleid, schwarzes wellig fallendes Haar, ein schlankes Bein lugt aus seinem Schlitz. Sie schweben, dann setzt der Kran sie mit einem kühnen Schwung ab. Eine männliche Stimme ruft “Oohri baba! Ein verliebter Mann zu Ihrer Rettung. Baby, wollen wir tanzen?” Und eine Truppe von feenhaften Tänzern umhüllt sie.
Die Sets des neuen Films von Farah Khan, Om Shanti Om. Man könnte keine perfektere erste Vorstellung von Bollywood Superstar Shah Rukh Khan verlangen. So stellen Sie ihn sich vor. Wild theatralisch. Kitschig. Unverfroren. In den 20 Jahren, seit er im Hindikino ganz oben mit schwimmt, hat er einen kuriosen Ruf verbreitet. Sie denken Shah Rukh, Sie denken Charme, Witz, Materialismus, Maßstab. Sie denken Charisma. Sie denken Erfolg. Sie denken an die Auswirkungen des Starruhms.
Sie denken nicht notwendigerweise an Integrität, Kunst, Vollkommenheit. Vision.
Also wie ist Shah Rukh Khan wirklich? Ist der Ruf richtig? Man könnte sich fragen, warum man sich überhaupt dafür interessieren sollte. Wie Shah Rukh selbst häufig gesagt hat, ist er nur ein Entertainer. Warum sollte es wichtig sein, wie er wirklich ist. Aber es ist von Bedeutung. Die Stars könnten die Idee ihres Einflusses verleugnen. Aber Kino – und Bollywood insbesondere – hat einen Einfluss auf die indische Seele, der unvergleichlich ist im Land, ähnlich der Religion. Und Shah Rukh ist seit 20 Jahren auf dessen Zenit. Er ist gewissermaßen das öffentlichste Bild unseres kollektiven Selbst. Wir wollen wissen, wofür dieses Bild steht. Was steckt unter dem roten Cape und den roten Stiefeln mit den Spornen. Geben sie eine Geschichte über Shah Rukh heraus und Sie können sicher sein, auch die verächtlichtesten unter uns würden es verschlingen.
Kuriosität ist ein starker Wegbereiter, um zu beeindrucken.
Shah Rukh verlässt die Sets von Om Shanti Om und wird von einer stürmischen Kinderschar umringt. Sein Sohn führt die Bande. Ihre Zuneigung ist greifbar. Sie steigen in sein Auto. Es fühlt sich an wie ein Raumschiff. Später erhebt sich sein Haus wie das Xanadu des Kublai Khans am Rand des Meeres. Aber der Shah Rukh Khan, den Sie dann treffen, ist viel mehr als dieser Ruf. Dreißigtausend Worte in vier Stunden. Ein beißender Sarkasmus für den Sozialismus “versunken im Dunst von Whisky und Zigaretten” – Black Label und 555 noch dazu. Eine temperamentvolle Verteidigung des individualistischen Kapitalismus.
Ja, Shah Rukh hat eine Weltanschauung. Sie können damit übereinstimmen oder nicht, doch sie wird Sie ohne Frage herausfordern.

Shah Rukh, ein paar Wochen nach dem Start von KBC gab es einen Bericht in der HT, dass die Show abgestürzt sei. Wie reagieren Sie auf solche Dinge?
Ich war natürlich aufgebracht und zornig. Vor ein paar Jahren wäre ich noch zorniger gewesen. Ich habe viele Freunde innerhalb der Film und Medienkreise. Aber ich benutze dies nie, weil sie im Gegenzug eines Tages anfangen werden, Sie anzurufen. Es ist wie die Mafia. Medien, Politik – es ist sehr eng verbunden.

Es hat viele Gespräch über Ihre Nähe mit den Gandhis und Mukesh Ambani gegeben, und was das bedeutet.
Was sehr dumm ist, weil ich sie seit Jahren kenne – die Gandhis, bevor ich ein Filmstar wurde, die Ambanis, seitdem ich in Bombay bin. Ich interessiere mich überhaupt nicht für die Politik. Meine Kinder lernen in Nita’s Schule, sie ist auch ein Freund. Ich kenne Tina ebenso gut. Doch nun, wo sie sich plötzlich getrennt haben, denken die Leute, dass ich zu einem Lager tendieren werde. Die Leute verwenden ihre eigenen Cliquen, sie erwarten nicht von jemand in meiner Position, dies zu tun. Ich habe Cliquen – aber es sind nur Cliquen der engen Freunde, oder die Freunde meiner Kinder, und damit bin ich zufrieden. Ich bin überhaupt nicht daran interessiert, in die Politik zu gehen.

Sie sind seit Jahren an einem herausragenden Platz. Hat sich eine gewisse Leere eingeschlichen? Suchen Sie nach neuen Horizonten? Wie sind Ihre Auslöser?
Ich habe lange in diesem Business gearbeitet. Es gibt keine Auslöser, um ehrlich zu sein. Eine Sache gibt es – wenn es als Auslöser bezeichnet werden kann – ich denke wie ein Kind. Ich meine, Sie sahen es eben erst, ich würde ein rotes Supermann-Kostüm tragen und etwas so albernes im Alter von 41 Jahren tun. Ich finde, dass Albernheit die intelligenteste Sache der Welt ist. Ich las irgendwo, dass, wenn Sie Shah Rukh mögen, Sie als ein jhalla betrachtet werden. Ich rechtfertige nicht, wie ich bin, aber ich denke, dass das wahre Maß der Intelligenz ist, wenn Sie anfangen, die dummen Dinge zu genießen, wenn Sie auf dumme Dinge nicht herabsehen. Ich genieße die kleinen Dinge des Lebens wirklich. Das hält mich in Gang. Das zweite ist, ich lasse mich nicht festlegen. Ich strenge mich bei einem Film übermäßig an, aber ich lasse mich nicht binden. Ich muss mir in meinem Kopf einfach ganz klar sein, dass, wenn es erfolgreich war, dies nur wegen einer Sache war – harter Arbeit. Und wenn es durchfällt, geschah dies trotz der harten Arbeit. Ich könnte nicht mit dem Gedanken leben, dass etwas Erfolg hat, ich aber nicht dafür gearbeitet habe, oder wenn es versagt, shit, ich hätte härter arbeiten müssen. Für mich ist nur harte Arbeit entscheidend. Ich denke, dass die Einfachheit meines Grundes zu arbeiten mich am arbeiten hält. Dabei gibt es überhaupt nichts Kompliziertes.

Delhi und Bombay stellen eine Änderung in Ihrem Leben dar. Sind Sie heute radikal anders?
Nein, ich denke, dass ich derselbe bin. Das Alter hat mich vielleicht ein bisschen verändert. Ich habe ein wenig Unschuld verloren; ich denke, dass ich eine Menge Ungeduld verloren habe. Leute, die mich vor 18 Jahren kannten, sagen, dass ich etwas von meiner Schärfe verloren habe. Ich bin diplomatisch geworden. Mir ist häufig gesagt worden, dass die Wahrheit von jemandem in meiner Position schmerzt. Mir ist klargemacht worden, dass die Anerkennung von einem Filmstar wie Shah Rukh Khan mehr zählen kann, als die Wahrheit von ihm zu hören. So handhabe ich das jetzt. Aber es ist nicht so, dass ich das nicht weiß. Ich weiß, dass ich das zuweilen tue. Daher ja, vielleicht habe ich ein wenig Schärfe verloren. Ich habe früher mehr gekämpft, habe mehr Journalisten verprügelt…

Ich habe davon gehört…
Ja, ich gehe dennoch an viele Stellen wie Seminare, Mittagessen von Politikern usw., wo es ein oder zwei Menschen geben wird, die mir ins Gesicht nett sein, aber hinter meinem Rücken oder in der Presse meckern werden. Und ich werde sagen, samne bol na, main tere ko batata hoon (warum sprechen Sie nicht mit mir und ich werde es Ihnen zeigen). Weil ich tief drin ein Dilli ka goonda bin. Niemand begreift das in Bombay, weil ich nicht einmal mehr die Sprache Delhis benutze. Ich bin sehr höflich und nett und normalerweise süß. Aber ich bin ein Dilli ka goonda. Ich könnte keinen Satz sagen, wie bei Ihnen gerade, ohne einen gaali zu verwenden. Ich hatte meinen Anteil an Kämpfen, gebrochenen Zähnen, durch meine Hockeykämpfe, ging mit dem Kopf durch Wände, bin im Gefängnis gelandet. Meine Mutter hat mich oft aus Kämpfen rausgeholt. Doch am Ende kommen Sie nach Bombay, und es gibt eine Seite an Ihnen, die niemand gesehen hat. Die Leute sagen jetzt, er ist elegant, intelligent usw. Niemand sieht, dass ich im Grund ein einfacher Mann aus Delhi bin. Die Veränderung ist die, dass ich jetzt gerade mal für ca. 20 Sekunden zornig werde, dann denke ich, es ist genug, es reicht. Ich habe so viel. Freunde wie Juhi senden mir Nachrichten wie, du sagst uns allen, seid geduldig. Bleib bei deinen Angelegenheiten, werd nicht böse mit den Leuten. Sie sind nicht von Bedeutung. Du bist sehr wohl von Bedeutung. Ich glaube, diese Gedanken kommen ihnen jetzt und das beruhigt. Aber tief drinnen gibt es keine radikale Änderung.

Erzählen Sie mir von Ihren Eltern. Ihr Vater war ein Freiheitskämpfer, und wahrscheinlich ein weniger weltgewandter Mann als Sie. Ihre Mutter war mehr pragmatisch. Waren sie verschiedene Pole in Ihrem Leben? Ärgerten Sie sich über den Idealismus Ihres Vaters? Haben Sie einen bewusst anderen Weg genommen?
Jetzt, wo ich älter geworden bin, finde ich, dass ich den Idealismus meines Vaters in meinen Gedanken und Glauben habe. Ich habe eine ältere Schwester, sie weist auch darauf hin. Ich denke, dass es das ist, was mich davon abhält, Dinge zu tun, über die wir zuerst zu sprechen begannen. Mein Vater war ein Freiheitskämpfer, aber er verwendete seine Verbindungen nicht, um erfolgreich zu werden. Er war ein Rechtsanwalt, aber übte diesen Beruf nicht aus, weil er dachte, dass das unehrlich sei. Er hatte einen MA, LLB, aber alles, was er tat, war ein kleines Geschäft zu führen. Am NSD war es die Kantine, vorher hatte er ein kleines Geschäft hinter dem Willingdon Krankenhaus. Wir wurden sogar aus unserer Wohnung geworfen, als wir die Miete nicht bezahlen konnten. Ich habe davon als eine lustige Erinnerung in meinem Buch geschrieben, weil es das ist, was ich als Kind sah. Aber es war ein trauriger Vorfall. Freiheitskämpfer, hoch gebildet, die höchsten Leute von Mohammad Yunus bis zu Indira Gandhi kannten ihn, mochten ihn. Und er benutzte nie einen von ihnen, er führte eine Teebude. Ich nenne ihn in meinem Buch den erfolgreichsten Versager der Welt. Sehr intelligent, sehr gebildet, sehr ruhig – nicht wirklich schweigsam, er sprach viel mit uns. Wie mein Vater zu mir war, so will ich bei meinen Kindern sein. Ein Freund, ein Lehrer, aber immer lustig. Sehr attraktive Persönlichkeit, sehr gut aussehender Mann, 6 ‘1 groß, sehr leise sprechend, mit einem großartigen Sinn für Humor, ich denke, das ich den auch habe. Er war ein wenig beißend und sarkastisch – bei mir ist es ein bisschen mehr. Aber wir sind uns ähnlich. Wohingegen meine Mutter – weil mein Vater früh an Krebs starb, und weil er anders als seine anderen Freunde nicht viel verdient hatte – meine Mutter begriff, dass sie, um ihre Kinder aufzuziehen und ihnen eine Ausbildung ihres Mannes würdig zu geben, materieller werden musste. Geld verdienen musste. Nach seinem Tod stellte sie sicher, dass sie eine Ölagentur bekam. Sie starb bei dem Versuch uns aufzuziehen. Sie starb unter sehr schwierigen Umständen. Sie wäre nicht gestorben, wenn sie nicht so hart gearbeitet hätte, darüber bin ich mir klar. Sie war gerade 48 oder 47. Daher habe ich beide Seiten gesehen.
Ich denke, dass meine Schwester wie mein Vater idealistisch war und es ging ihr nicht gut, nachdem sie starben. Aber ich begriff die Erhabenheit, wie mein Vater zu sein und die Notwendigkeit, wie meine Mutter zu sein. Die von meiner Mutter gelehrten Dinge würden beinhalten: zuerst musst du in der Lage sein zu wählen, dann triff die richtige Wahl. Mein Vater würde sagen – mach nur die richtigen Dinge. Deshalb ist es eine Kombination. Ich würde sagen, ich habe die Ehrlichkeit meines Vaters und die praktischere Seite meiner Mutter. So bin ich ein ehrlich praktischer oder praktisch ehrlicher Typ.

Ist Ihre Schwester seit dem Tod Ihrer Eltern krank?
Ja, meine Schwester litt sehr unter ihrem Tod. Ich litt wegen ihres Todes. Jedermanns Eltern sterben, jeder leidet, deshalb ist es bei mir nichts Besonderes. Aber ich war 15, als mein Vater, und 25, als meine Mutter starb. Und ich hatte eine Schwester, die nicht in Ordnung war. Lala. Ihr geht es jetzt viel besser, aber sie wird nie völlig in Ordnung sein. Schönes Mädchen – physisch und geistig, auch ein MA, LLB. Aber es nützt nichts. Nach dem Tod meines Vaters war sie sehr geschockt. Psychiatrie war damals nicht so vorhanden, es brauchte ungefähr vier oder fünf Jahre, um Hilfe zu finden. Dann brauchte sie fünf – sechs Jahre, um sich ihrer Mutter zu nähern und dann starb ihre Mutter, daran zerbrach sie. Medizinisch gesehen, hatte sie eine Kalium-Unausgewogenheit. Physisch begann es bei ihr schiefzugehen. Als sie hierher nach Bombay kam, war sie wirklich krank. Ich brauchte Zeit, um genug zu verdienen – während Dilwale Dulhania brachte ich sie zu einem Arzt nach London. Jetzt ist sie ganz okay. Ich meine, sie wird nie völlig in Ordnung sein, aber besser, als sie vorher war. Sie lebt bei mir. Und meine Schwester erinnert mich täglich daran, dass ich nicht das Leben meines Vaters führen kann. Aber ich kann nichts tun, was mein Vater nicht gutheißen würde. Daher denke ich, dass ich ein ehrlicher Geschäftemacher bin. Ich glaube an die Gelegenheit. Mein Vater hat mich gelehrt, waqt ki choti age hoti hai. Die Zeit ist eine Dame, und wenn Sie ihr Haar fangen wollen, müssen Sie ihr ins Gesicht sehen, um es zu packen.

Sie sind ein Superstar, Shah Rukh. Sie können durch jede Tür spazieren, jeder sein. Und doch erlauben Sie sich, in solch oberflächlichen Bereichen gesehen zu werden. Subhash K. Jha -Interviews, Auftritte bei Hochzeiten, Sie nennen sich einen performenden Affen, ein kapitalistisches Schwein …
Ich treffe Subhash K. Jha nicht. Ich spreche nicht mit ihm. Ich hasse ihn. Ich habe ihn nie gemocht. Ich habe mit ihm in zweieinhalb Jahren nicht gesprochen. Ich gebe nicht mal Khalid Mohammed Interviews, obwohl er ein Freund ist. Sehen Sie Shoma, ich sage Ihnen was, wenn mich jemand etwas fragt, was ich nicht erklären kann, weil ich glaube, sein Intelligenzniveau ist mit meinem nicht vereinbar, was kann ich tun? Sie müssen verstehen, was ich meine, wenn ich sage, dass ich ein Darsteller bin. Ich tanze nicht auf Hochzeiten. Wenn Sie intelligent genug sind, um es zu verstehen, erkläre ich es Ihnen, aber wenn ein Subhash K. Jha, sagt (in der Fistelstimme nachahmend) “Wie Shahrukh, Sie tanzten auf einer Hochzeit“, werde ich **** mich sagen, ja, das tat ich. Um also Ihre Frage zu beantworten, ich performe auf Hochzeiten. Aber es ist sehr schwierig zu gewährleisten, was ich fordere. Sie müssen es wie eine Show aufziehen, es muss in einem Bereich stattfinden, wo niemand trinkt und isst, es wird um 21 Uhr anfangen und um 23.30 enden, die Bühne muss 30 mal 40 Fuß groß sein, wir werden unsere Aufführung machen, wir werden mit niemandem plaudern, wir werden nicht mit Ihnen essen, wir werden keine Bilder mit Ihrer Tochter oder Schwiegertochter machen, außer wenn wir persönlich es wollen. Wir werden kommen, auftreten und wieder weggehen.

Es ist Ansichtssache.
Ja. Ansichtssache. Und sehr wenige Menschen können sich das leisten. Ein Mittal kann es. Ich tanze nicht bei sowas wie shaadi ka sangeets. Außer wenn sie enge Freunde sind. Wie ein Adi Chopra. Was war das zweite, was Sie sagten?

Darüber, dass Sie sich als einen unverfrorenen Kapitalist darstellen. Sie sind in gewisser Weise das Gesicht einer neuen materiellen Richtung im Land. Aber haben Sie Zweifel über die Richtungen in die das Land geführt wird? Wofür soll Ihr Leben sprechen?
Sehen Sie, ich kenne viele Bereiche, bei denen ich denke, dass wir nicht den richtigen Weg eingeschlagen haben. Es gibt zwei Wege zu antworten. Einmal, ich springe in das Dickicht, wie Tehelka es vielleicht hat. Haben Sie diese Art von Mumm. Wir sind jedoch nicht alle gleich. Der zweite Weg ist zu sagen, ich kann die Welt so nicht annehmen, aber kann ich mich selbst ändern? Kann ich sicher sein, das richtige zu tun? So dass, wenn ein gutmütiger, positiv denkender Mensch aus meinem Land mich trifft, er sagen kann, hier ist ein guter Kerl, gebildet, intelligent, der ein ehrliches Leben führt. Ja, ich glaube wirklich, dass Sie Geld verdienen, gut leben sollten. Ich habe einen BMW, ein riesiges Haus, aber es muss kein BMW sein. Wenn ich Jüngeren sage, mir nachzueifern, glaube ich wirklich daran – und ich sage das nicht, weil es ein Interview ist, ich würde es nicht zu einem Subhash K. Jha oder Khalid sagen, weil sie es nicht verstehen würden – ich glaube wirklich daran, dass ich das mache, weil ich denke, dass ein Inder es machen sollte. Sie sollten sich anstrengen und verdienen, Sie sollten hart arbeiten und auf Ihre eigene Weise der Welt zeigen, was Indien ist, durch Ihre Person. Ich denke, wenn jeder von uns das tun würde, wären wir okay. Aber ich habe keine Veranlassung. Ich bin eingeladen worden, bei Davos zu sprechen, aber ich werde nicht gehen. Ich habe keinen Grund dazu. Ich habe keine Zeit für einen Grund.

Ist der Islam ein wichtiger Teil Ihrer Identität? Haben kürzliche Ereignisse Sie gezwungen, mehr darüber nachzudenken?
Ich bin kein Atheist, ich glaube an Gott, und ich denke nicht, dass es große Mode ist, Atheist zu sein. Ich bin von Geburt aus islamisch, daher weiß ich darüber ein bisschen mehr, obwohl ich den größten Teil meines Lebens von Hindus erzogen worden bin, ich wurde von RAM Leela und solchen Dingen fasziniert. All das hat sich nicht geändert, aber als ich älter wurde, und gesehen habe, was mit dem Islam auf der ganzen Welt geschieht, denke ich, dass es wichtig ist, dass ich auch ohne volle Kenntnis des Islams sehr deutlich für die Güte des Islams eintreten muss. AR Rahman sandte mir eine Nachricht mit den Worten, dass ich ein Botschafter für den Islam sei. Ich denke, dass ich das wirklich bin. Ich folge den Doktrinen des Islams – Frieden, Tugend, Güte zur Menschheit. Und ich bin ein normaler Kerl. Ich denke, das ist es, was der Islam Ihnen sagt zu sein.

Gibt es Dinge, über die Sie sich Sorgen machen?
Natürlich, da gibt es Taten durch Leute, die denken, dass sie Islamisch sind oder Islamisch handeln, die sehr verstörend sind. Aber ich denke, dass wir zu schnell damit sind, zu klassifizieren. Sie ist eine Bengalin? Deshalb ist sie so. Wir mögen Klassifikationen, weil es uns sicherer macht, die Angst bleibt draußen. Ich trete dafür ein, wie ein moderner Moslem sein sollte. Ich bin mit einer Hindu verheiratet, meine Kinder werden mit beiden Religionen groß, ich bete, wenn mir danach ist. Aber ich möchte nicht an vier Ehen glauben, selbst wenn meine Religion es erlaubt. Viele anderer Dinge haben auch ihre Relevanz verloren, aber das bedeutet nicht, dass ich den Quran in Frage stelle. Ich möchte, dass die Leute wissen, dass der Islam nicht nur aus Fanatikern oder radikal anderen, zornigen Menschen besteht, oder jenen, die den jehad ausüben. Ich möchte, dass die Leute wissen, dass die wirkliche Bedeutung des jehad die ist, die eigene Gewalt und Schwäche zu überwinden. Überwinden Sie es im Notfall gewaltsam.
Wenn ich bete, sind die nächsten die mir in den Sinn kommen, die Gesichter meiner Mutter und meines Vaters. Und auch meine Hunde. Ich liebe meinen Hund – Chewbacca. Ist das blasphemisch? Ich weiß es nicht. Aber wenn ich meine Augen schließe, manchmal auf die Terrasse gehe oder irgendwohin – ich brauche keine Position oder einen Platz zum Beten – fühle ich eine Präsenz in meinem Herzen oder in der Nähe meines Herzens und ich denke, dass Gott dort wohnt. Das ist ebenso naiv oder einfach oder tiefgründig wie alles andere.

Als Sie Ihre Eltern verloren, wer wurden die Wegweiser Ihres Lebens?
Niemand. Es gab Freunde, eine Tante, meine Schwester. Aber niemand war Wegweiser oder Mentor. Deshalb kam ich nach Bombay. In Wirklichkeit heiratete ich deshalb. Ich dachte, wenn ich mich verheirate, wird zumindest jemand bei mir sein. Deshalb denke ich, dass ich ein kleiner Yuppie bin. Ich habe keine Kultur. Ich verlor meine Eltern zu früh, um eine Kultur zu entwickeln.

Und woraus schöpfen Sie Ihre Kraft?
Arbeit. Das ist alles. Arbeit ist für mich ein Grund zu Leben. Ich bin krank, soweit es die Arbeit betrifft. Es ist nicht nur Arbeitssucht, es geht darüber hinaus. Das ist nicht gut. Ich überarbeite mich, ich nehme 95 Prozent der Gelegenheiten an, die mir über den Weg laufen. Ich lasse nichts vorbeigehen. Ich bin immer voller Energie. Ich arbeite rund um die Uhr. Ich muss es nicht. Ich bin jetzt wirklich sehr wohlhabend. Schon vor KBC habe ich eine erfolgreiche Karriere gehabt. Ich habe wunderbare Kinder, ich habe eine gute Frau, der ich treu bin, habe ich ein gutes Haus, eine sichere Familie. Ich habe ein gutes Business, in dem ich Filme machen kann. So habe ich eine Fähigkeit. Und ich kann ein bisschen schauspielern. Ich bin mir sicher, dass ich okay bin. Aber ich fühle mich immer so, shit, ich werde auch das tun. Das ist nicht nur wegen des Geldes. Die Leute denken, dass ich nur Dinge wegen des Geldes tue, aber nein, es ist wirklich so, dass ich eine Gelegenheit nicht vorübergehen lassen kann. Ich muss arbeiten. Natürlich genieße ich alles, was ich habe und will es nicht verlieren, aber wenn ich alles verlöre, was ich heute habe, wäre ich immer noch okay. Wenn ich dieses Auto nicht hätte, würde ich eben eine Rikscha nehmen und es wäre in Ordnung für mich. Aber ich muss arbeiten. Selbst wenn es auch nur der Bau einer Mausefalle sein sollte.
Natürlich ist Geld wichtig. Ich hasse es, Geld von anderen zu nehmen. Ich hasse öffentliche Gelder, Kapitalanleger. Das mag gierig klingen, aber es muss mein eigenes Geld sein. Ich habe ein 70-Mann starkes Büro, das ich unterhalte. Ich habe eine Krebsstation im Namen meiner Mutter gebaut. Jetzt will ich ein freies Krankenhaus bauen, aber ich will all das mit meinem eigenen Geld tun. Deshalb werde ich auf einer Hochzeit tanzen. Oder nehme KBC an. Oder mache eine Welttournee. Auch bin ich etwas unsicher, weil ich meine Eltern so plötzlich verlor. Es ist eine Mischung von all dem. Und der beste Teil dieser Lebensweise, dieses sehr aufreibenden, ehrlich und hart arbeitenden Lebens, der Versuch, jede Gelegenheit des Lebens mitzunehmen, ist, dass es mir keine Gelegenheit gibt, mich traurig zu fühlen. Ich mag das. Wenn ich allein bin, bin ich traurig. Es ist jetzt viele Jahre her. Ich verlor meine Eltern vor so langer Zeit, logischerweise sollte ich sie nicht so vermissen. Physisch habe ich sogar vergessen, wie sie aussahen. Also, was ist es? Ich weiß es nicht. Aber ich werde traurig. Ich habe alles im Leben. Und es ist so normal, wie ein Leben sein kann. Und doch bin ich traurig, wenn ich allein bin. Daher arbeite ich. Rund um die Uhr.

Abgesehen von Ihrer eigenen Arbeit, welche Filme haben Ihnen kürzlich gefallen?
Ich sehen mir keine Filme an. Ich werde ungünstig beeinflusst. Wenn ich einen guten Film sehe und er nicht gut läuft, oder ich einen schlechten Film sehe, und er läuft, dann verwirrt es mich. Ich sah Rang De Basanti. Er war sehr gut gemacht. Ich sollte einen Part darin übernehmen. Es lag ungefähr ein Jahr bei mir. Ich war von der Tatsache erschüttert, dass ich mich nicht in das Script einlesen konnte. Ich sah nichts davon vor mir. Es ließ mich begreifen, dass ich nicht richtig lese. Ich sah Krrish. Ich mochte das Neue. Ich mochte Dhoom 2 nicht.

Warum?
Im mangelte an Feingefühl. Adi ist ein sehr enger Freund. Aber ich sagte ihm, dass er seinen Grip verloren hatte. Ich habe wirklich schmalzige Filme gemacht, und ich habe einige wirklich nette Filme und einige rein kommerzielle Filme gemacht. Aber es gibt einen bestimmten Anspruch des Feingefühls, das vorhanden sein muss. Auch konservative Dinge, wie, dass Sie ein Mädchen nicht verführen, wenn Sie gezeigt haben, dass ihr Vater im Haus ist. Kleines Beispiel, sehr altmodisch, doch ich würde es nicht tun. Das Publikum und ich können nicht wissen, dass der Vater zuhause ist, während dieser Kerl sie im Haus verführt.

Ich hielt Sie für einen modernen, weltgewandten Mann!
Ja, aber ich bin sehr konservativ. Ich habe diese Theorie, dass meine Filme auf der ganzen Welt gut laufen, weil, wenngleich es genug Kitzel für Männer gibt, besonders für islamische Männer, die Werte der ganzen Welt noch altmodisch genug für sie sind, um ihre Frauen mitzunehmen, um sie anzusehen.

Um das Thema zu wechseln, Shah Rukh, Sie scheinen mehr über Ihren Sohn und weniger über Ihre Tochter zu sprechen.
Wie ich sagte, ich bin konservativ, deshalb spreche ich nicht über meine Tochter. Es ist ja nicht so, dass ich nicht stolz auf sie bin. In der Tat bin ich auf sie auf gewisse Weise stolzer als vielleicht sogar auf meinen Sohn. Aber ich bin bei Frauen schüchtern. Es ist schockierend, aber es ist auch bei ihren Freunden so, ich kann nicht zu lange mit ihnen spielen. Ich denke, dass Mädchen sich selbst überlassen werden sollten. Und ich habe diese Sache – ich habe nie in das Innere des Schrankes meiner Frau gesehen, oder ihrer Handtasche, oder ihrer Schubladen oder was auch immer. Ich bin verheiratet seit ‘91, und kann das nicht tun. Ich denke, dass eine Frau eine Menge Privatsphäre haben sollte. Ich bin selbst bei meiner Tochter so.

Das ist seltsam, in Anbetracht dessen, das Ihre besten Freunde Frauen sind, mit denen sie auch arbeiten.
Ja. Farah, Juhi, selbst Kajol. Ich habe nicht zu viele männliche Freunde, und meine männlichen Freunde sind auch nicht sehr macho. Wie Karan und einige. Aber eigentlich sind sie mehr Gauri‘s Freunde. Karan ist mehr Gauri´s Freund als meiner. Das ist sehr sonderbar. Ich fühle mich in der Gesellschaft von Mädchen wohler. Aber ich möchte, dass sie ihre Privatsphäre haben.

Ist das der Grund, warum trotz Ihres Charismas eine Asexualität an Ihnen ist?
Es ist keine Asexualität. Ich bin eben bei Frauen schüchtern. Ich wüsste nicht, wie man eine Geliebte aufreißt. Wenn es das richtige Wort dafür ist.

Das zeigt Ihre angeborene Voreingenommenheit – eine Geliebte “aufreißt” (lacht)
Nein, nein, ich sage nur, dass ich nicht wüsste, wie man sich zu einem Liebhaber entwickelt. Ich meine, ich denke, dass meine Geliebte, in meinem Herzen und Gedanken, eine andere Frau sein würde, und dann wäre ich wirklich islamisch (Lacht). Aber echt, ich weiß nichts über das Werben, oder wie Sie es sagten … einen Antrag machen. Mädchen sagen manchmal, dass sie mich mögen. Ich weiß nicht, was ich dazu sagen soll, also, bevor sie denkt, dass ich dumm oder asexuell bin, sage ich eben etwas Komisches. Die beste Art, eine Romanze abzutöten, ist ein Scherz. Und, wieder ist da diese konservative Sache – ich kann nicht den ersten Schritt tun. Ich denke nicht, dass das Mädchen den ersten Schritt machen sollte. Es ist ja nicht so, dass Mädchen, die das tun, unattraktiv sind, es ist nur, dass ich wünsche, dass ich ihr das auf andere Art sagen sollte. Daher bin ich lieber auf diese Art allein, als verlassen ohne Geliebte.

Gauri hätte es nicht besser machen können (lacht).
Ja, ich bin sehr konservativ. Eigentlich, mehr noch – sorry, das ich es sage, es ist falsch, das zu sagen – vielleicht ein islamisch Konservativer (Lacht).
Ich bin ein Pathan.

Auch chauvinistisch?
Ich denke ja. Ich meine, ich bin jetzt reifer geworden. Aber ich bin sehr besitzergreifend gegenüber meinen eigenen Leuten. Oder daran gewöhnt. Und ich mag Leute nicht, die Rauschgift nehmen. Ich habe meinem Sohn nie irgendetwas Böses gesagt, aber ich habe ihm gesagt, wenn du Rauschgift nimmst oder deine Freunde es tun, enthaupte ich dich. Ich bin nicht wirklich cool. So finde ich es sonderbar, wenn jemand zu mir sagt, dass dieser Kerl eine Affäre hat. Und ich meine, sind Sie nicht verheiratet? Das ist meine erste Reaktion.

Sie haben ein frenetisches Fangefolge rund um den Erdball. Haben Sie Ihre Chemie mit ihnen verstanden?
Ya. Ich denke, dass viele ältere Frauen, Mutter-Typen, mich lieben. Ich denke, dass mich die Mädchen Typen jetzt langsam nicht mehr hip genug finden, aber sie verstehen meine Sprache. Ich denke nicht, dass allzu viele macho Männer mich mögen. Ich denke, dass ich zu viel von einem Dandy habe, und ich denke, dass die Hälfte von ihnen glaubt, dass ich homosexuell bin.
Intelligente Leute mögen Aamir Khan, daher weiß ich, die meisten meiner Fans nicht in diese Kategorie fallen (Lacht). Aber im Ernst, die Leute denken, dass ich eine unbekümmerte, nette Person bin. Deshalb lieben sie mich. Sie denken, dass ich ein Teil ihres Lebens bin. Der beste Teil an meiner Berühmtheit ist, dass es den Menschen nicht hinderlich ist, die mich mögen. Ich bin ihr Freund. Mir ist gesagt worden, dass ich nicht genug Ehrfurcht hervorrufe, mir ist gesagt worden, dass ich nicht enigmatisch genug bin. Aber ich denke nicht, dass das alles erforderlich ist, um ein Star zu sein. Deutschland, Frankreich, Afghanistan, die Türkei, Polen, Japan, Marokko, jetzt China – es gibt seltsame Orte auf der Welt, wo sie mich lieben. In Deutschland sagen sie mir, wir haben einen Knopf für alles. Fürs hoch und runter fahren, um ein Auto zu fahren. Aber wir haben keinen Knopf fürs Weinen. Wir sind kalte Menschen geworden. Sie sind unser Knopf für das Weinen. Wir sehen uns ihren Film an, und wir weinen. Und ich denke, dass ich Menschenmengen einfach liebe, ich will mitten hinein spazieren und sie alle halten. Ich fühle mich nicht wohl in einer geselligen Runde von 10 Menschen, aber bei 10,000 fühle ich mich gut. Ich kann sehr nett sein, wenn ich jemand anderer bin. Ich bin sehr unbequem, wenn ich ich bin.

Sie sind häufig sehr selbstkritisch über Ihre Schauspielerei. Wie gehen Sie damit um? Und können Sie einen Film nennen, den Sie wirklich gern gemacht hätten?
Das Leben ist schön. Traurig, aber auch ausgelassen komisch, und lebhaft. Das ist der Film, den ich gerne machen würde. Wissen Sie, ich habe immer diesen Wunsch gehabt, andere Filme machen zu können. Als ich nach Bombay kam, kam ich vom Theater. Ich dachte, dass ich im ernsthaften Art House Kino arbeiten könnte. Doch diese Regisseure – ich nenne sie in Ihrem Interview nicht – jagten mir wirklich einen Schrecken ein. Sie würden sagen (sarkastisch nachahmend) Shah Rukh, ich will, dass Sie Ihr Haar berühren, als ob es nicht Haar wäre, sondern nur die Möglichkeit. Oder, ich will, dass Sie den Schock ausdrücken, als ob Sie Ihre Mutter zum ersten Mal nackt gesehen hätten. Oder auch, haben Sie eine Welle gesehen? Ich will, dass Sie wie eine Welle fühlen, die sich an einer Küste bricht. Aber nicht die erste Welle, nicht die zweite Welle, die siebente Welle. Eine Welle, die ihre Kraft eingebüßt hat. Ich meinte, **** mich. Das war einfach solch ein unehrliches Zeug. Nicht als Unterhaltung angesehene Schauspielerei zuweilen. Ernsthafte Leute denken, dass es Albernheit ist, zu singen und zu tanzen und ein Mädchen zu umwerben. Aber Sie vergessen, dass jede Farbe eine Unterhaltung bildet. Manchmal muss es weiß und ruhig sein, und manchmal muss es orange und laut sein. Aber jede Farbe ist für die Unterhaltung wichtig, und Sie müssen alle ernst nehmen. Zynismus ist nicht künstlerisch. Schwermut ist nicht künstlerisch. Sie können extravagant sein, unbekümmert, nett aussehen, aufdringlich sein und dennoch kreativ sein. Kreativität muss nicht brüten bedeuten, schwarz, traurig, zynisch, dunkel, still, wortkarg, kurta pajama, khadi.
Daher fing ich an, mit neuen Regisseuren zu arbeiten, denen ich vertraute – Karan, Adi, Farah. Ich dachte, dass wir anderes, intelligentes Kino machen würden, nicht dieses langweilige, unehrliche Zeug. Doch so hat es nie funktioniert. Sie alle fingen an, mich zu einer Marke des Kinos zu machen. Wegen meiner Energie, denke ich! Ehrlich gesagt, denke ich, dass mir meine Berühmtheit in die Quere kommt.

Welche von Ihren Filmen sind Meilensteine in Ihrem eigenen Kopf gewesen?
Baazigar war sehr interessant, ich liebe es, der böse Junge zu sein. Don auch. Ich mochte Kabhie Haan Kabhie Naa von Kundan Schah. Darr. Dilwale Dulhania war natürlich ein Film, der eine Wende brachte. Kuch Kuch Hota Hai war aus einem persönlichen Grund für mich etwas besonders. Weil ich im Stande war, aus Karan einen Regisseur zu machen, weil sein Vater keinen Film mit ihm machen wollte. Phir Bhi Dil Hai Hindustani war für mich etwas ganz besonderes. Sehr, sehr besonders. Es war der erste Film unserer Firma und als er floppte, waren wir sehr verstört. Ich, Juhi und Aziz weinten 10 Tage durch. Und wir erholten uns nie davon. Auch unsere Firma kam danach nie wieder richtig hoch. Wir machten andere. Chalte Chalte. Asoka. Sie alle floppten. Persönlich sind wir immer noch enge Freunde. Wir treffen uns zwei oder dreimal pro Woche, aber ich denke, irgendwo haben wir den Glauben aneinander verloren. Etwas ist weg. Wir möchten lieber nicht daran rühren. Es sind schlechte Erinnerungen …
Jetzt arbeite ich mit Karan und Farah und Adi. Ich vertraue ihnen. Wir sind auf derselben Seite. Wir sind uns einig über unsere Gründe, warum wir was machen. Wir lügen einander nicht an. Wir wissen, dass es ein 30 crore Film ist. Wir müssen dieses Geld wieder reinholen. Ja, deshalb werden die Klamotten von Louis Vuitton sein, ob Sie es mögen oder nicht. Und ja, es wird den Hauch eines außerehelichen Verhältnisses geben, aber wir werden nicht in die Tiefe dessen gehen, was in den Herzen und Gedanken eines Paares passiert. Wir können uns damit nicht so ernsthaft befassen. Wir sind nicht unwissend darüber. Wir tun es mit einem sehr berechnenden Auge. Wir verstehen jeder die Bestechlichkeit des anderen.

Zählt für Sie Ihre Berühmtheit? Als Hrithik das erste Mal auf der Szene erschien, wurde sehr viel daraus gemacht. Erschütterte Sie das?
Ja, das war deprimierend. Es war deprimierend. Es war nicht deprimierend, weil Hrithik so gut war, ich meine, er ist jetzt ein sehr enger Freund und war es immer. Sein Vater war die erste Person, mit der ich arbeitete, als ich nach Bombay kam. Was mich störte, war die Art, wie mich jeder abschrieb. Das war die Zeit, als ich mich meinen Operationen unterziehen musste. Ich war krank. Ich fühlte mich wirklich verwundbar. Auch, weil ich bis vor ungefähr fünf Jahren nicht akzeptierte, dass ich ein Superstar bin. Jede Rezension, jede Bemerkung in der Presse pflegte mich zu ärgern und zu verletzen. Ich war wahnsinnig über den Wunsch nach mehr Fans, ein Stück des Nordens, ein Stück des Südens. Erst kürzlich habe ich begonnen, mich sicher zu fühlen.