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June 5, 2008

LONDON, England (CNN) – Shah Rukh Khan ist die größte Attraktion in Bollywood und der populärste Filmschauspieler der Welt. Er wurde berühmt mit seinem ersten Film „Deewana“ (1992), der ihn den ersten von 13 Filmfare Awards einbrachte – Bollywoods Äquivalent des Oscars. Hier spricht er mit CNN über seine Kindheit, Familie, Religion und Ruhm.

Strebten Sie, als Sie in Delhi aufwuchsen, schon danach, der Star zu sein, der Sie heute sind?
Nein. Ich dachte niemals daran, ein Filmstar zu sein. Ich versuchte mich am Theater, doch machte ich viele Sachen, als ich jung war. Sport, ich steckte immer in irgendetwas. Ich blieb gern beschäftigt. Theater oder Schauspielerei waren ein Teil davon. Ich arbeitete ein wenig halbprofessionell in Delhi und dann kam das Fernsehen im großen Stil nach Indien. Plötzlich war jeder Schauspieler aufgefordert, im Fernsehen zu spielen. Also ging ich zum Fernsehen und wurde populär. Ich ging nach Mumbai, um für eine Fernsehserie zu drehen, doch war ich nicht so scharf auf indische Kinofilme. Ich dachte nicht, dass ich dafür geschaffen war, ich dachte nicht, dass ich gut genug dafür war. Ich tue das noch immer nicht. Deshalb kam ich für ein Jahr, um einen Versuch zu wagen. Meine Eltern starben früh, deshalb machte mich Delhi traurig. Ich sagte zu mir: OK, komm her für einen Szenenwechsel. Vielleicht werde ich mich ein Jahr amüsieren und über meine Depression wegen des Todes meiner Eltern hinwegkommen. Aber ich konnte einfach nicht zurückgehen. Ich kam für ein Jahr und konnte nicht zurückgehen. Ich versuchte niemals, ein Filmstar zu sein, ich wurde zufällig zu einem.

Wie machten Sie den Sprung vom Fernsehen zum Kino?
Ich war in Mumbai, um für eine Serie zu drehen und dann wollten einige Leute, dass ich Filme machte. Zu der Zeit war ich nicht sehr scharf darauf, aber es gab einige Freunde beim Fernsehen, die mich überzeugten. Du solltest es tun, sagten sie. Ich neigte intellektuell mehr dazu, ernsthaftes Kino zu machen. Ich dachte, dass ich dieser großartige Schauspieler sei, der in die Charaktere schlüpfen konnte, ich hatte alle Bücher über die Schauspielerei gelesen und könnte in die methodische Schauspielerei einsteigen. Ich sagte mir, das ist das, was ich tun werde. Ich werde Kino machen, das etwas bewirken kann. Am Anfang dachte ich nicht so, wie ich heute denke. Ich war in Mumbai, es gab einige Menschen, mit denen ich gerne arbeitete und ich sagte, ich werde mit diesen Jungs arbeiten und ich tat es. Auf halbem Weg begriff ich, dass ich, wenn ich durch meine Arbeit etwas bewirken will, erst die Position erreichen musste, um soviel Menschen wie möglich ins Kino zu bekommen. Sobald sie kamen, könnte ich sie vielleicht unterhalten und ein wenig dessen einfügen, von dem ich denke, das es gesagt werden sollte. Seit den letzten fünf oder sechs Jahren ist dies erst für mich möglich geworden. Mir ist klar, dass ich hier bin, um als Schauspieler zu unterhalten. Das Kino, das ich mache, ist für das indische Publikum sehr unterhaltsam. Die Schaffung intelligenten Kinos liegt in der Schönheit und Kraft der Schauspielerei. Je einfacher es ist, desto schwieriger ist es, die Leute zu überzeugen. Ich machte gerade einen Film, ‚Chak De India‘, der von der Befähigung von Frauen im indischen Sport handelt. Mein Hauptanliegen ist es, dass ich niemals die Unterhaltung im Namen einer Botschaft opfern würde, die ich habe. Doch glaube ich völlig an den Spaß und die Unterhaltung im Kino.

Die Leute, mit denen wir gesprochen haben, beschreiben Sie als Allrounder. Ist das etwas, dass Sie sich ausgesucht haben, zu sein – jemand, der keine Angst hat, neue Rollen zu übernehmen?
Als ich begann, hatte ich nichts zu verlieren. Ich wollte niemals in den indischen Film, deshalb konnte ich Sachen machen, vor denen sich viele herkömmliche in der Filmindustrie aufgewachsene Filmhelden fürchteten, oder zweimal darüber nachdachten, es zu tun. Ich sagte: ‚Okay, ich werde es machen. Wenn es nicht funktioniert, gehe ich zurück nach Delhi‘. Ich bin nur für ein Jahr hier. Die Sachen, die ich machte, funktionierten eigenartigerweise.
In meinem ersten kommerziellen Hit ‚Baazigar‘ spielte ich einen bösen Jungen, der Menschen umbrachte, einschließlich Shilpa Shetty. Deshalb habe ich die Ehre, ihre Karriere zu starten und sie dann in der ersten Hälfte des Films zu töten.
Ich versuche, Rollen zu übernehmen, die etwas anders sind. Viele von ihnen scheitern, aber Fehlschläge haben mich niemals entmutigt, weil ich das Gefühl habe, dass, wenn Sie seit 18 Jahren gearbeitet haben, Sie viele Menschen zu mögen scheinen, doch passieren zwei Dinge. Erstens verlieren Sie die Fähigkeit, die Leute zu überraschen. Ich bin kein genialer Schauspieler, ich habe nur so viele Ausdrücke, mit denen ich spielen kann. Wenn ich etwas radikal Anderes mache, dann kann ich die Leute überraschen – indem ich die Neuartigkeit beibehalte, so wie ich es tat, als ich anfing. Zweitens, wenn Sie seit 18 Jahren gearbeitet haben, belegen Sie einen Platz im Herzen des Publikums, deshalb verzeihen sie Ihnen einige Schnitzer. Das kann für ein westliches Publikum seltsam klingen, aber in Indien gibt es eine riesige emotionale Bindung zu Schauspielern und Schauspielerinnen. Es ist nicht nur, dass ich einen Job mache und die Menschen an einem Donnerstag oder Freitag kommen und meinen Film genießen. Die Menschen bauen eine emotionale Verbindung mit Ihnen auf. Sie werden zu einer Ikone. Sie werden eine Art Halbgott, zu dem die Leute aufblicken. Es ist tatsächlich so, ohne ein Vorbild sein zu wollen, finde ich mich zuweilen in brisanten Bereichen wieder, wo die Leute mir sagen, dass ich ein Vorbild bin und nicht auf der Leinwand rauchen sollte. Ich bin so; ich habe die Angewohnheit, im echten Leben zu rauchen. Ich weiß, dass es keine gute Sache ist, aber es ist ein Film. Wir schreiben nicht das Leben, wir schreiben Filme, die das Leben betrachten. Es gibt diese Dinge, die ich oft infrage stelle, weil die Leute mit Ihnen als Darsteller so in Verbindung stehen. Mütter sagen zu mir, ‚wir möchten, das unsere Kinder Ihnen ähnlich sind.’

Eine Ikone zu sein, geht einher mit positiven und negativen Dingen. Wie hat es Ihr Leben verändert? Was sind die Kompromisse dabei, so gut bekannt zu sein?
Ich bin ein ziemlich unsozialer, einzelgängerischer Kerl. Ich bin nie jemand gewesen, der beeinflusst wird. Ich bin nicht so aufgeblasen, dass mich nichts beeinflusst, doch als Schauspieler bin ich sehr individualistisch. Ich denke wirklich nicht darüber nach, ob x, y, oder z möchte, das ich es tue oder nicht. Ich möchte daran glauben, ob ich es gern täte oder nicht. Wenn ich überzeugt bin, dann besteht die Möglichkeit, dass ich vielleicht viele Leute überzeugen werde. Wenn ich nicht überzeugt bin und es tue, weil der und der es so möchte, dann besteht die Möglichkeit, dass ich nicht im Stande sein werde, eine Milliarde Menschen zu überzeugen. Ich habe wirklich keine Opfer bringen müssen. Ich denke, dass mir ein großartiges Leben geschenkt worden ist. Ich kann mich nicht beklagen. Wenn ich privat sein wollte, würde ich nicht in Filmen spielen.
Um ehrlich zu sein, will ich nicht wirklich die Straße entlanggehen. Ich reise gern in einem großen Auto. Unser ganzes Leben lang versuchen wir, wieder erkannt zu werden und wenn wir es werden, tragen wir diese dunkle Brille, um nicht erkannt zu werden, ich bin der Meinung, dass dies ziemlich albern ist.

Als Moslem scheinen Sie ein Vorbild zu sein. Sie scheinen die Differenz zwischen Hindus und Moslems zu überbrücken?
Historisch gesehen, haben in der Filmindustrie Hindus und Moslems zusammen gespielt und Filme gedreht. Das ist erstaunlich weltlich. Ich möchte glauben, dass die Filmindustrie mein Indien ist. So weit es die Menschen betrifft, wenn sie zusammenarbeiten und zusammen lachen oder zusammen weinen, sind wir alle beisammen. Es hat niemals irgendwelche Differenzen zwischen den Leuten gegeben, doch behaupte ich stets, dass es die Ziele einer kleineren Gruppe von Menschen sind.
Ich denke nicht, dass Moslem zu sein, jemals ein Kriterium für mich gewesen ist, ein Star zu werden oder kein Star zu sein. Das war niemals eine Vorbedingung oder Grund dagegen. Ich würde gern glauben, dass es meine Arbeit in meinen eigenen Augen schmälern würde, wenn ich dächte, dass ich es schaffte, weil ich ein Moslem bin und es wäre ebenso falsch, dass ich es nicht schaffte, weil ich ein Moslem bin.
Ich denke nicht, dass ich als Moslem in einem hinduistischen Land einen speziellen Kommentar abgeben muss. Die Tatsache, dass ich hier arbeite, ohne eine mit mir verbundene Religion, ist eine Tatsache. In meiner Filmkarriere habe ich niemals als Moslem agiert, außer dem letzten, den ich gemacht habe – und niemand hat es auf die eine oder andere Weise infrage gestellt. Kein Moslem hat es gestört oder gesagt, Sie sind ein islamischer Junge und Sie haben niemals einen Moslem gespielt. Es ist okay. Sie gehen hin und schauen meine Filme an, wenn ich einen Hindu spiele und vor Götterbildern bete. Sie wissen, dass es gespielt ist. Jeder, der gebildet ist, versteht dies.
Andererseits hat die Mehrheit dieses Landes niemals mit dem Finger auf mich gezeigt und gesagt, wir können ihn nicht mögen, er ist ein Moslem. Deshalb hat es niemals ein Problem gegeben. Ich denke, wenn ich es als Problem betrachte, dann schaffe ich eins. Ich habe niemals wirklich gedacht, dass ich eine Brücke schlagen kann zum Verständnis der Moslems, aber ich denke wirklich, dass ich für ein ziemlich junges gebildetes Indien stehe. Und wenn ich Indien sage, könnte es ein Sikh, Moslem, Christ oder Hindu sein. Was auch immer ich denke, dies ist das Gesicht des Landes, das die Welt durch Schauspieler/Geschäftsleute/Unternehmer sehen sollte, und ich bin sehr stolz darauf, dass ich in dieser Phase Indiens lebe. Mir ist auch die Chance gegeben worden, über mein Land zu sprechen und zu sagen, dass dies ein gebildetes Land ist und ja, haben wir unsere Probleme, aber die hat jede Gesellschaft. Wir haben auch ethnische und religiöse Probleme, doch das aufgrund einer kleineren Gruppe von Menschen. Doch ist nicht das ganze Land so.

Wenn Sie darüber sprechen, stolz auf Indien zu sein, Sie haben gerade Ihren Unabhängigkeitstag (am 15. August) gefeiert. Ihr Vater war ein Freiheitskämpfer. Wie fühlen Sie sich dabei?
Fantastisch! Mein Vater kämpfte für die Unabhängigkeit meines Landes und ich bin sehr stolz. Ich kenne nicht die Probleme, denen mein Vater gegenüberstand und einige weitere Menschen, die noch viel mehr Problemen gegenübergestanden haben müssen als mein Vater, die nicht als Freiheitskämpfer anerkannt wurden – dessen Opfer für das Land viel größer waren als die meines Vaters. Aber ich habe einfach das Gefühl, wenn Sie ein Vermächtnis hinterlassen, okay Vermächtnis ist ein starkes Wort, wir lassen Dinge für unsere Kinder zurück. Ich hinterlasse meinen Kindern vielleicht einen guten Ruf und eine gute Ausbildung. Das würde ich gern hinterlassen und Sie vielleicht auch und sage, mein Vater war ein hart arbeitender Mann, er gab mir all das und das ist gut. Nur auf diesem simplen Niveau fühle ich mich ein wenig besonders. Das Vermächtnis, das mein Vater hinterließ, ist das, dass er mir Freiheit in dem Land gab, in dem ich lebe.

Ihre Frau ist eine Hindu, Sie sind Moslem. Also werden Ihre Kinder mit zwei Religionen aufwachsen. Denken Sie, dass das das Gesicht des neuen Indiens ist?
Ich hoffe, dass meine Kinder das neue Gesicht Indiens sind, weil es überhaupt keinen Unterschied machen würde, was auch immer für eine religiöse Kombination ihre Eltern darstellen. Ich denke, dass dies die Idee eines modernen Indiens ist, dass dieser Gedanke ihnen nicht in den Sinn kommt.

Sind hinduistische/moslemische Ehen heute üblich?
Ich denke schon. Ich denke, dass es nichts Besonderes an einer hinduistisch/moslemischen Hochzeit mehr gibt. Ich meine, dass viele Leute zwischenreligiös heiraten und es überhaupt keine Probleme gibt.

Warum sind indische Zuschauer so verrückt nach Kinofilmen?
Wie ich schon sagte, der Grund ist sehr einfach. Das ist die einzige Art der Unterhaltung, die wir haben. Ich glaube, Entwicklungsländer durchlaufen Phasen. Ich mag wirtschaftlich falsch liegen, aber für einen Laien wie mich ist grob gesagt das erste Bedürfnis Essen, Kleidung und Wohnen. Sobald dieses Bedürfnis erfüllt ist, wenden Sie sich vielleicht wirtschaftlichen Problemen zu und denken an die Zukunft, und wenn das erledigt ist, der Unterhaltung, selbst in den Zeiten, als die ersten beiden Aspekte in meinem Land nicht erfüllt wurden, fanden wir eines, was uns umkehren und zurückkehren ließ zu dem, was uns der Wirklichkeit entfliehen ließ. Ich meine, ich bin unheimlich stolz darauf, dass meine Filme eskapistisches Kino sind und die Schönheit meines eskapistischen Kinos ist realer als Ihr echtes Kino. Sie werden hier niemals leere Kinos sehen.
Das indische Kino ist so einfach. Was wünsche ich mir? Ich möchte das Mädchen meiner Träume treffen. Ich möchte sie heiraten. Mit ihr auf üppig grünen Feldern tanzen. Kinder kriegen und mich niederlassen. Wenn die Dinge gut laufen, hätte ich gern einen Hyundai. Das ist so echt. Mein Traum handelt nicht von der Rettung der Welt vor einem Meteor. Meine Träume sind so einfach. Meine Wirklichkeit und meine Wünsche sind so einfach. Ich bin so unmechanisiert und roh in den Dingen, die ich möchte. Selbst mein größter Traum ist es einfach, sich zu verlieben und ein gutes Leben zu führen und ich denke, das ist so real. Ich denke, dass ist eine schöne Art und Weise, Kino zu machen und der Wunsch der Menschen geht nur so weit.
Die Fantasien sind echter als die Fantasien des Westens. Ich habe noch keinen Superman, um mein Land zu retten. Ich habe einen gewöhnlichen Jungen, der am College studiert, die Gebühren nicht zahlen kann, deshalb das College verlässt und den Armen hilft.

Was sind Ihre Hoffnungen für die Zukunft?
Ich habe niemals für die Nachwelt oder die Zukunft gearbeitet. Ich arbeite nur für den nächsten Moment. Im Moment tue ich das, von dem ich denke, dass ich gut darin bin. Ich habe niemals wirklich geplant oder gelenkt, was sich ereignen wird. Ich glaube wirklich, dass die Schaffung eines Filmes kreativ ist, und Schöpfung kann nicht durch Einschränkungen begrenzt werden. Es wird einen Tag geben, wenn die Leute sich mit mir langweilen – sie haben mich mit neuer Frisur, neuen Muskeln, einem neuen Bart gesehen. Wenn das passiert, werde ich zur Regie überwechseln. Ich produziere bereits. Ich würde gern weiter spielen. Ich genieße die Bewegung der Kamera. Die Leute sagen zu mir, dass ich die Kamera liebe. Ich mag es. Nichts regt mich mehr an – als eine eitle dumme alberne Aufnahme, wenn die Lichter an sind. Ich werde noch immer von denselben Sachen begeistert, wie damals, als ich jung war. Ich bin wirklich glücklich, dass diese Welt – Kino, Mumbai, Indien – nichts von mir genommen, nicht das Kind aus mir entfernt haben. Ich bin so glücklich, dass dieser Beruf es mir erlaubt hat, seit so vielen Jahren ein Kind zu sein. Ich will mich dafür bedanken, dass die Welt mir dieses wunderbare Leben gibt. Ich möchte mich bei allen Zuschauern bedanken. Wenn irgendjemand mich bäte, diese Art der Filmrolle zu machen, würde ich es tun. Ich möchte nur die Menschen, das Publikum glücklich machen. Ich liebe es, für sie zu arbeiten.

Ihre Biographie wurde kürzlich veröffentlicht, können Sie uns etwas darüber sagen?
Das Buch heißt „King of Bollywood“ und es hat ein hellrosa Cover. Ich wünsche Anu Chopra [Autor] das Beste. Ich hoffe, dass mein Leben gut zu lesen ist. Ich bin ehrlich gewesen in dem Buch. Ich habe auf alles geantwortet, was sie mich fragte. Sie sprach mit den Leuten, die mich gekannt haben. Sie schreibt sehr gut. Es macht sehr bescheiden. Wenn ich mich zurückziehe, werde ich alle Bücher lesen, die über mich geschrieben worden sind und alle meine Filme sehen. All dies sind Investitionen für mein Alter.